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圍剿瓦哈比份子
2005.9.1  9:15:30 PM      閱讀5020次
 (www.tol.cz﹐伊光編譯)
    阿塞拜疆位於裡海之濱﹐是世界上使用天然氣和石油燃料最早的地方﹐因為人們相信“地下到處都冒火”﹐海面上也都漂浮著燃料。 古代的阿塞拜疆曾經是古波斯的一部分﹐中古以後被土耳其佔有﹐1933年被蘇聯吞併為“社會主義加盟共和國”﹐以巴庫為中心開發油田﹐蘇聯曾經宣佈﹕“(蘇聯的)巴庫有足夠的石油提供全世界一半需要”。 蘇聯解體﹐阿塞拜疆獨立成為國家﹐西方世界如狼似虎撲向這個石油古國﹐發現蘇聯時期幾十年掠奪性開採﹐多數油田遭到破壞﹐而且設備老化陳舊﹐輸油管道一律朝向莫斯科﹐需要巨大的投資和國際關係新協議﹐才能恢復正常生產。


  阿塞拜疆人口一千萬﹐94%是穆斯林﹐多數是什葉派﹐信仰文化與伊朗有歷史親緣。 蘇聯時期﹐斯大林主義實行絕對無神論﹐宗教設施和清真寺全部被破壞﹐蘇聯強制阿塞拜疆的男人都酗酒﹐引導他們背叛伊斯蘭﹐至今陋習難改。 獨立之後﹐俄羅斯曾經挑起阿塞拜疆與接壤的東正教國家阿美尼亞因蘇聯劃定的錯誤邊界糾紛互相撕殺﹐目的是繼續控制阿塞拜疆和那裡豐富的石油資源。 如今的阿塞拜疆成為西方侵入的重點國家﹐美國勢力首當其衝﹐鼓動阿塞拜疆政府嚴密注意伊斯蘭傳統復辟。


  西方國家最擔懮的伊斯蘭極端主義﹐在阿塞拜疆被稱作是“瓦哈比份子”﹐這是受前蘇聯影響的中亞地區的新文化影響﹐因為這些國家都包容在俄羅斯勢力範圍的“獨聯體”內﹐俄語曾是共同的“國語”。 瓦哈比份子與瓦哈比的本義不相干﹐原來“瓦哈比”是沙特阿拉伯伊斯蘭的一個學派﹐主張保持先知穆聖和他弟子時代的原本精神﹐因為他們認真執行真主降示的啟示經典﹐是世人永恆的真理﹐可以靈活運用﹐但不許任意改變。 在獨聯體國家﹐把伊斯蘭復興運動一律加上“瓦哈比主義”標籤﹐如同戴上右派份子帽子﹐以資政治識別。


  阿塞拜疆官方對瓦哈比主義的防範原來只有俄羅斯支持﹐現在西方勢力入侵﹐把這個富油國納入世界戰略規劃﹐也都擔懮阿塞拜疆穆斯林回復到原本的伊斯蘭精神中去﹐預示他們將同伊斯蘭世界聯成一氣﹐共同對抗西方。 獨立後的阿塞拜疆宣佈﹐宗教信仰自由﹐但實行西方的政教分離﹐世俗主義政府﹐宗教只許可是民俗活動。 穆斯林歡呼信仰自由﹐各處興建清真寺﹐民辦伊斯蘭學校﹐許多年青人熱衷於到伊斯蘭國家學習經典。


  宗教事務局局長拉非克•阿里耶夫8月3日在宗教與國家安全大會上說﹐阿塞拜疆的政治不穩定因素潛伏在伊斯蘭的極端主義陰謀中﹐因為許多伊斯蘭復興運動組織正在設法在11月6日的全國大選中進入國會。 他說﹐這些人“利用清真寺作為他們宣傳基地﹐煽動伊斯蘭復興﹐爭取民眾選票。 政府安全部門已經進入那些政治活躍的清真寺﹐嚴密監控清真寺裡的活動。” 他沒有指名﹐哪些清真寺是警方注意的重點對象。 有新聞報導說﹐國家安全部已經把巴庫的幾座著名大清真寺列入監控單位。 報導還說﹐阿塞拜疆名義上是一個伊斯蘭國家﹐但的它的宗教事務部不是弘揚伊斯蘭﹐而是壓制伊斯蘭﹐他們的工作規劃是審查和取締伊斯蘭書籍和文字宣傳品﹐根據密報把伊瑪目列入黑名單。 這是蘇聯時期克格博的工作方式﹐所以﹐這些前共產黨政府留用的老幹部﹐做這件事是輕車熟路。凡是看不順眼的伊斯蘭文字宣傳品﹐一律打上“瓦哈比”標記﹐在一個警方庫房中記者發現了十四噸收繳的伊斯蘭書籍。 安全部副部長巴巴耶夫2000年曾經在國會中發言﹐批評巴庫市中心的阿布伯克爾大清真寺﹐他說﹕“為什麼這麼多人熱衷於宗教﹐每個星期五那裡有好幾千人做禮拜。 進入那座清真寺的人﹐非常複雜﹐其中有許多外國人。 那座清真寺變成了瓦哈比巢穴﹐危險份子的聚會點。”


  阿塞拜疆的警方最近採取多次突然襲擊行動﹐捉拿瓦哈比份子﹐搗毀據點。 他們在7月21日夜間的襲擊活動中﹐遭到伏擊﹐打死一名警官﹐多人受傷。 據警方說﹐那個據點經常接待從俄羅斯和阿拉伯非法入境的哈瓦比份子﹐他們向各地運輸宣傳品和武器。 警方發現了許多軍需品和武器﹐證實他們計劃要在巴庫展開恐怖爆炸行動。 這是2005年年初以來﹐報導最詳細的一次﹐因為過去曾經有多次警方襲擊瓦哈比行動﹐沒有公開見報。 7月12日有一篇報導說﹐瓦哈比恐怖分子據點開始轉移﹐從巴庫撤出﹐轉入郊區和農村。


  世界反恐專家分析說﹐阿塞拜疆的伊斯蘭復興運動是歷史的必然﹐因為大多數居民痛恨過去蘇聯的殖民主義統治和掠奪﹐而且新政府投靠西方求外援﹐而廣大民眾要求恢復伊斯蘭的歷史傳統﹐保持阿塞拜疆人民的民族特色和自由生活方式﹐對任何外國干擾都表示反感。 他們說﹐伊斯蘭復興運動是當代世界思潮﹐尤其是在蘇聯無神論統治過的獨聯體國家﹐民眾有強烈的逆反心理﹐他們要求思想和文化解放。進入這些國家的伊斯蘭活動份子同西方國家的代表團不一樣﹐他們受到親人般的歡迎﹐因為他們向阿塞拜疆的穆斯林弟兄送去了無私援助﹐並且指導恢復傳統信仰﹐享受自由生活﹐擺脫西方國家的侵略政策。


  還有許多政治分析家們說﹐阿塞拜疆政府實行對宗教控制和迫害﹐效果適得其反。例如﹐伊爾加•易卜拉欣莫格魯是在阿塞拜疆人民中德高望重的大伊瑪目﹐2004年因為他表示支持反對黨競選﹐被警方逮捕﹐拘留一個月。 因為政府的強制性措施﹐民主形像受到損壞﹐而易卜拉欣莫格魯的威信更加提高﹐成為民間大家喜歡的民族英雄﹐他的眾多擁護者被迫潛入地下活動﹐深入民間﹐建立秘密組織。 大伊瑪目說﹕“政府對正常的宗教祈禱鎮壓和迫害﹐是製造極端組織產生的條件﹐使本來不是極端主義的瓦哈比份子變成恐怖分子。”


  西方的記者發現﹐阿塞拜疆政府宣傳的圍剿瓦哈比伊斯蘭﹐是在向西方故作姿態﹐虛張聲勢﹐證明他們積極擁護西方的全球一體化﹐參加美國領導的反恐運動。 這個政府以迫害國內同胞的方式﹐對自己涂脂抹粉﹐扮裝時髦﹐昨天是蘇聯共產黨﹐今天改為崇拜西方﹐唯利是圖﹐有奶便是娘。 國內的反對黨指責政府在國際上“賭一把瓦哈比牌”﹐爭取西方親近﹐但是創造了蘇聯解體以來最差的人權記錄﹐這是他們付出的代價。 易卜拉欣莫格魯伊瑪目說﹐阿里耶夫總統希望爭取連任﹐他需要西方國家的支持﹐因為不惜迫害國內同胞。 圍剿瓦哈比份子是總統競選的戰略措施﹐希望西方國家接納他加入世界反恐運動。
 

   
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